2025-03

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自卑与自负

人们通常很难相信自负者与自卑者都有患上抑郁症的可能，但实际上这两种人群患病风险都不太低，大部分人都清楚抑郁症是厌世的代名词，可这两种人所裸露出来的厌世与痛苦是截然不同的。

自负者的抑郁情绪往往来自于一种强烈的孤独感与落空，这意味着他们普遍漂浮于现实土地的上方，而始终很难做到精神与行为轨迹的完全统一。

自卑者的抑郁情绪则更常出现于向内的攻击性，他们会下意识地进行漫长的自我否定，由“我”这个概念的衰微来引发严重的能动力丧失，继而焕发出像潮水般涌来的悲观。 显然的是，自负与自卑都存在一种或几种难以修复的错位，认知中的严重错位，导致系统失去了正常的验证和平衡能力

但是具体来说，是什么样的错位呢

• 自卑者没有形成验证自我正确性的回路，以至于行事需要依赖他人来验证正确性，悲剧的是，这种畏手畏脚往往形成预言的自我实现
  • 这往往来源于小时候受到的肯定太少(肯定未必来自他人)，不足以让他们建立自我肯定的回路，直接后果便是消去了对外部评价的缓冲
  • 他们害怕得不到他人的肯定，又害怕得到他人的否定，以至于需要通过否定自我来预先保护自己免受可能的外部拒绝
  • 治疗和改善这种状态通常需要重建内在的自我肯定系统，学习如何在没有外部验证的情况下也能相信自己的判断，以及发展出更为弹性的自我评价方式。
• 自负者也类似，他们没有形成合适的外部验证正确性的回路，这将容易导致内部与外部验证的错位发展，接触就会感到阵痛，以至于渐渐隔离
  • 他们倾向于排斥或忽视与自我形象不一致的外部反馈，当外部评价与内部自我认知冲突时，会产生强烈的不适感
  • 为避免这种认知失调带来的"阵痛"，他们逐渐减少与他人的深度互动，长期缺乏有效外部校准，使他们的自我认知越来越脱离实际
  • 在这种状态下，任何突破这层保护膜的外部现实都会造成巨大的心理冲击，产生强烈的情绪波动和认同危机。

孤阳不生，孤阴不长

自卑与自负分别是心理上孤阳与孤阴的实例

自卑者缺少阴的滋润缓冲，向往又畏惧阳光，导致风雨飘摇

自负者缺少阳的流动生发，隔绝内外，以至于逐渐干涸

直感

人是如何思考的？

我感觉我知道自己是怎么思考和学习的，但是为什么就是不能抽象出具体的学习规律应用到ai呢

首先回顾下认知负荷理论

这个理论认为人的记忆分为前台工作记忆和后台记忆

而实际的思考过程只发生在前台

前台的空间是极小的，只有 4 个组块左右

但是可以通过相互索引形成复杂的数据结构。。

“新概念”这个词并不完全能描述学习的本质，这让人觉得学习所增加的东西是名词性的，静态的，但是并不是这样

学习的条件是前置知识+验证环境（输入+输出），通过依次触发输入和输出，强化链接，构建新的反射

而演绎的条件是前置知识+种子（输入），找到最符合的输出

反射往往是无意识的、快速的、自动化的，由于不需要动用最底层的前置，因此速度更快，这往往被认为是熟练了

然而由于其“无意识”的特性，产生了知识的诅咒，要调整反射也只能通过同时意识到输入和输出的触发，进行反向调整

母语学习的过程——在一开始时只是大量的听

显然，对外界的预测是一种验证环境，这可以形成基础的、大量的反射

总而言之，一切的反射就是一个“当xx时，就xx”的描述

更进一步的是，“当x时，期望z，于是y”

因果上是x(输入)->y(行动)->z(行动结果/期望)

x->z是自发的，或者说是要达成的学习目标，是一种输入

通过外界的验证环境，学习到y->z

于是便能够综合x->z和y->z，学习x->y

过程大概是

假设 x 得到一组x->z的训练目标

本身存在的y->z是前置知识/推理

激活 x，期望 y，这又变成了新的x->z问题

直到可以通过同时激活对应的 x 和 y 端点来连接 x 和 y

显然 y->z不一定就是行动的末端

这个也是反射的一部分，可以随便分布在链条的任意位置作为前置知识

它依旧是主观的，是对外界规律的模拟

同样 z 也可以作为 x 继续推理，想象各种情节

作为一种预演

x=z 作为一种稳定态，可以是一种追求的目标

当外界环境变化，或者预见外界变化时，则x产生变化，并尝试返回z，来一件事就解决一件事，就像一个不倒翁一样

当智能体可以监测自身状态时，自身状态的变化也是一种y->z

我有注意到人实际上能有对情景和逻辑有“感觉”，而“感觉”则是一种向量，具有一定的空间，有距离的概念

以下称为直感

时间上相近触发的直感距离更近

这个概念可以将前面的一切联系起来

y-z的预测是按照相似度/距离来选定的，当不存在最近似的一步到位的推理时，则会退化到更基础的推理

创造力能感知到空间哪里比较稀疏，以形成一种“遍历”或者说“广度搜索”

xyz都是直感

组块也是直感

情绪的变化是客观的，由数种激素控制

而不同描述情绪的词语相互关联，有远有近，构成了空间

这个空间本身是主观的，却也与实际的情绪空间产生联系

前台同时存在一些组块时，组块的组合本身能对应新的直感

数个前台记忆的组合，本身可以抽象出新的索引

当前台组块槽位不可互换时，这将能支持因果推理

可以定义：直感的触发，就是直感来到了前台

那么几个组块同时出现在前台的频次越多，它们越接近

组块 x 本身能同时代表数据和动作

不同拓扑结构的组块放到前台的不同位置本身能对应各种操作

——沿着其路径产生索引

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直感的补充

众所周知，人训练自己反射的方式就是学习，而学习的方式就是同时激活（输入，输出），如果两者距离过远，那么借助已有的反射尝试拉近它们，就好像端点中间数条分散的线段一样，需要连接的就只有许多更近的端点了（当然找线段的方式可能需要启发式的方式，但是这是另一个问题），然后就可以继续递归。。直到可以通过同时激活输入输出相连接为止

如果成功打通，那么就相当于构建成功了一次反射，后面随着环境的变化，中间的线段也会产生变化，通过反复打通，最终能够形成相对固定的路径，变成更快、更近、更接近真实原理的反射

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概念网络

道生一，一生二，二生三，三生万物！（雾）
天下万物生于有，有生于无！

如果把所有的事件（神经输入/信号输入）排成一列，我们看到的是统一的数据流，无法分别，是混沌未开

无形无质，没有阴阳之别，故为“一”

道生一，因为道就是外界输入，这强调了实践出真知（大雾）

万物只要存在就有形有质，故有阴阳之别，次序之分，为“二”

万物为什么必须有次序之分呢，其实并不是真的有，而是人的思维流本身是一维的，只能以连续的方式处理信息，只要被感受就必定有感知到的先后顺序
即使事件在物理上可能是同时发生的，我们的认知也会按顺序接收和处理它们
人所认知到的“同时”和“对称”，也建立在相互对称的不对称关系上
在理解"同时"这个概念时，我们无法同时思考所有要素

那什么是“三”呢？
物质之间的关系构成了物的特征（三），对特征的归纳抽象形成了人的概念（主观，分别，或者叫万物）

关系被认知的一瞬，便成为了概念，于是可以递归嵌套构建抽象结构，成为一切复杂认知

所以有言“关系就是一切”
所以是“二生三，三生万物”

存在两个点，这是“二”

意识到这两个点有次序关系，于是能分别开来认知，这个认知本身是“三”，有了分别，于是有了万物，这个万物就是人构建的抽象认知——人对世界的一切理解都建立在自己的主观上，主观构建在分别上

所以这个“三生万物”并不是指宇宙初开，而是指人的认知起源——某种意义上也确实是宇宙初开

反射

反射作为基本的能力，分为有意识和无意识两个方向
无意识反射是快速的，需要高确定性，遇到事件直接触发，除非主动去感受不然无法被意识到，人会在成长过程中构建大量无意识反射
有意识反射往往是试验性的，需要验证的，较为缓慢的，在思维过程中被主动调用，并且根据反馈强化或衰减
而最初的反射往往来源于对环境的观察——也就是对数据流本身因果关系的归纳——显然的是这个数据流不光包含外界输入，也包含自身输出，否则无法学到自身的输出如何与世界交互

我们能感知到自身的思维的同时，也意味着这些内容进入了自身的输入流

当然在成长过程中构建的无意识反射会有很多垃圾，去优化这堆垃圾往往要后期元意识上来了才有可能

有意识和无意识并不是二极化的，纯指偏向，如何正确地管理调度有意识和无意识反射是个有价值的问题

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模因

• 本质
  • 模因是可在人与人之间自我复制的信息单位，类似文化和思想的“基因”
  • 典型的模因是文化元素，但也可以是特定的思维模式，行为方式等
  • 模因只有在个人思想内部才能展开成具体的思维或行为模式
• 生命周期
  • 种子阶段：模因以潜在形式存在，等待合适条件激活
  • 激活阶段：在特定环境下，模因转化为实际的思维或行为模式
  • 传播阶段：通过人与人的交互在个体间传递
  • 变异：在传播过程中模因仅作为信息存在，极易丢失和混杂，与其它模因产生交互或者被环境影响，正常情况下变异几乎不可避免
• 环境的作用
  • 环境决定哪些模因能被激活、传播和存活
  • 特定的现实条件可能是某些模因存在的必要支撑
  • 父辈与子辈之间的关系构成了模因传播的稳定环境
  • 大规模的稳定社会环境相对较少
• 模因的进化
  • 模因之间存在竞争和共生关系
  • 适应性强的模因更容易在不同环境中存活和传播
  • 模因可能经历类似生物进化的过程
• 模因与现实的关系
  • 模因类似于文明的“思维反刍”，可能与自然现实脱节
  • 文明在自然现实之上构建出了社会现实
  • 模因可以大幅影响社会现实，而社会现实又决定模因的存续
  • 这种循环可导致文明显现出与自然现实相反的倾向
• 模因的影响
  • 模因影响个体思维和行为
  • 进而可能塑造整个社会结构
  • 社会结构反过来又影响模因的传播和存活

总之在过往经历的塑造下，人的思维会相当抽象，离现实愈发遥远

于是各种各样的形式都变得不奇怪了起来

交流和理解依靠的是共性，现实是人与人之间链接的唯一共性

不同的社会环境则让人与人所接触的现实又有非常大的不同

与现实的遥远也是社会环境影响的一部分

即使子辈不想，但是由于环境大部分来自于父辈，子辈所理解的现实素材缺失，大概率也会变得像父辈

环境影响人，人同时也塑造环境

这有点像预言的自我实现

最大的变数始终是外部信息

可能是来自其他人的模因，也可能是现实的新信息

人往往意识不到自己的模因

这似乎与马克思主义框架有一定的互补性

生产力发展推动生产关系变革，而经济基础（生产力和生产关系）决定上层建筑（包括意识形态、法律、政治制度等）

生产力的发展创造了新的物质环境，这种环境会选择性地促进某些模因的传播，抑制其他模因