2026-01

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想法存在只是因为它能活，没有别的原因

负面想法本身也是一样的原理——它不是最好的，但一定是最能延续的

从基因的角度，许多模式会传递下来

但是我更想从个人的角度谈：随着年龄的增加，每天都有许多想法产生和消失，很多想法很快就消失了，而能延续自身模式的想法就会积累下来，渐渐地，这样的垃圾内容会越积越多，直到一种或几种占据垄断地位——这就是为什么许多成年人的想法往往僵化

“产生负面想法”这个行为本身，不应该被认为是一个问题——因为我们无法控制想法的产生，再怎么抗拒，这只是徒增痛苦

但我们也无法忍受忽略它，它本质是个闹钟或者警报器，越是忽略去回避，它越会被大脑认为重要，越会出现，那应该怎么做呢？

我认为正确的方式是去看清它，思考它，回应它。

坏的想法为什么存在？

可能有很多原因

• 一些原因是远古基因或过去经历传递的，是虚假的威胁，仔细想想它是否真的会发生就能缓解
• 一些我们认为是隐患，需要把它想清楚，但是我们现在不一定有能力/信息，它也不是非得现在想清楚，可以记下来
• 一些确实是问题，但不应该为此过于担忧，有更重要的事情做
• 剩下的才是真正应该考虑的警报

我们每想清楚一次，它的权重就会低一分

如果我们彻底想清楚，它就不会反复报警打扰我们

想法之所以存在，不是因为它“对”，而是因为它“能活”。

你脑子里现在在报警，这很正常，不用为此感到羞耻。我们来看看这个警报到底在说什么。

你为什么会这么想？

其实问“你为什么会这么想”就是让我们去看清它为什么出现，它在提醒什么

但是很多受过创伤的人眼里，他们过去从他人口中听到这些话的时候，提问者往往并不想面对和解决问题，只是想关掉警报，认为感受和想法不应该出现，认为是人的问题——这本质和上一个问题是高度类似的

一旦他们真的说出为什么，往往得到的不是理解和帮助，而是指责和伤害，依旧需要自己去面对和解决问题

为什么要说这种坏心眼的话

许多家庭最大的问题是嘴上说关心，但是孩子根本不能探知真正的原因，也不能去了解（“说了你也不懂”），这让他们感觉在面对一个逻辑混乱的黑箱，感觉被浮空

散漫不一定是坏的，也不一定是好的，规则不一定是坏的，也不一定好的

不好的是不知道为什么要这么做，单纯因为不喜欢散漫而刻板的规则，和不喜欢刻板而刻意的散漫同样具有杀伤力

孩子需要知道父母为什么决策，这种决策的理由，这种因果链的传递，其实就是言传身教

但许多父母太羞耻了，由于社会规训等原因，他们不愿意诚实地面对自己，不愿意讲解决策动机给孩子，甚至他们自己都不愿意知道自己的动机，必须在孩子和自己心中维持一个全能且负责的人设，才能维护他们那可怜且匮乏的自尊心。。从这个意义上他们并没有长大

“为你好。”为什么父母无法解释？要么他们自己不知道（不愿意面对自己）要么是因为虚荣、恐惧、或者单纯懒得解释——解释清楚因果需要极高的认知能量和耐心，而动用权力（“听我的”）是能耗最低的。

甚至如果孩子适应和学习了自己的规则，他们会感到害怕，以为自己的权力和地位被动摇了，于是他们千方百计让孩子无法适应自己——这完全是潜意识的，他们对此必然毫无自觉

生命的演化在于够用

抑郁本质是攻击性内移，因为道德和环境要求攻击性不能外移，但是又没有提供解决方案

我们需要考虑道德的用处——社会教育我们要道德，但是为什么要道德？

我发现，它是为了长期生存而存在的，为了社会整体而存在的——正因为拥有自己的文化/群体有更强的生存能力，它能够把自己成功传递给下一代际，所以它传递下来了，就如同生物的基因一般够用就行，它甚至不一定是好的，但一定是最能延续的

但是如果个人短期生存都有问题了，道德的必要性就延后了——对个人来说，这里有个顺序性的思考，我们虽然强调共同体，但是共同体的本质是什么？

我认为是，我自身完整了，我需要关注周围来活得更好，于是开始关注更大的共同体，它是有本末的。

牺牲个体的集体不会富强，每个人的富强才是集体的富强——集体的富强必然要落实到每个人的富强，否则就是空谈

道德与规训

我注意到上面有微妙的混淆，也许我们应该分开来看。。

定义道德是客观的对个人/集体生存有利，而规训是客观地对它自己生存有利

规训可不会管你死活，它只是自己的生存能力强，而且往往伪装成道德，道德是理论上的个人/集体生存最优解，但是它不一定能竞争过规训

解释权与生存权的垄断

许多父母的权力来源于不解释，资本的权力来自于垄断——你可以自由去干别的，但你离不开我

通过制造匮乏和恐惧，建立不对等的依赖关系，迫使他人服从

——这都是霸道，那什么是王道？

以手指月

霸道：我要你离不开我，成为我的附庸，我的手脚，我的延伸。最终成为下一个我。

王道是：我愿意做你的后盾和指引，但不应该一直这样，我更希望你可以离开我独立下去，不要成为我，而是超越我

回溯

——这其实就是规训与道德的区别。

霸道（规训）试图倒置本末： 它要求你先爱集体再爱自己，先通过阉割自己来适应环境。这种逻辑下建立的集体，看似强大，实则脆弱。因为它是建立在无数个“残缺、压抑、自我攻击”的个体之上的。一群抑郁症患者组建不出一个真正强盛的国家。

而真正的道德，绝不应该以毁灭个体的生命力为代价。

攻击性的本质是生命力（活力），而霸道害怕这股生命力，必须想尽一切办法打压这种生命力，它害怕房子会被掀翻，它害怕事情会变得不可控，它害怕再也没有参考答案。

霸道传承靠控制和仪式，把人眼睛遮起来，越愚昧越好传承；而王道传承靠它自身的清晰和逻辑，让人睁开眼睛，文化越普及越好传承

只要人类文明不灭绝继续发展，全民文化程度肯定是越来越高的，长久下去必然是王道的胜利。。

我算是知道为什么那些过去的高人乐呵呵的一点都不担心自己传承断绝了

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拒绝解释“为什么”，表面上是懒惰或权威，实际上是在垄断对世界的解释权。如果孩子懂了逻辑，孩子就拥有了判断力，如果孩子拥有了判断力，父母的“神格”就会破碎。孩子不再依赖父母，而是成为自己，自由生长，让一切超出控制。他们接受不了这一点。

霸道的本质是有为法，是传承，但为了逃避无常而走向了极端。不是所有传承都是坏的，但不应该颠倒本末——不应该用尽手段凌驾于具体的人，让人在不清不楚的情况下为了一个抽象的概念或叙事牺牲。如果有，那就摒弃它。

有时候它显得现代，用纸面的规则掩盖过程和原因，将其奉为至宝，这实质上成为了阻隔探知的窗户纸，垄断了规则的解释权。

• 霸道：认为抽象的概念是实体，而具体的人是燃料。
• 王道：明白“规矩”是为了让人活得更好而发明的工具。人是目的，不是手段。

好的传承永远都是让人知其所以然的。。但是也需要注意到古代教育普遍不发达的现状，这在过去确实也是不可推广的。。为了生存，教会人怎么做，远比教会人为什么做更简单，但不代表这就是正确的。

最能延续的不一定是最好的，就像生物的DNA，就像我们自己不断生灭的想法，，这在社会文化与传承上也适用。。我倾向于真正的道德/王道是全局最优解，（“每个人都只顾好自己，天下就太平了”——庄子相信群众的自组织能力），是最低熵状态，这个状态永远是动态变化的；而规训/霸道只是最能维持自身的延续的，因为其偶然性不断打补丁和自我强化。它们并不总是冲突，但其本质是截然相反的。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

——《大学》

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他们传授的不是“独家秘方”，而是“宇宙公理”。

1. 霸道是“火把”，王道是“太阳”

• 霸道（独裁/规训） 就像是一支火把。它必须小心翼翼地护着，怕风吹（怕质疑），怕雨淋（怕真相），而且必须靠人手把手传递。一旦中间断了一代，火就灭了，黑暗就重新降临。所以他们焦虑，他们恐惧，他们要杀人灭口来维护火种。
• 王道（真理/逻辑） 就像是太阳。
  • 那些高人只是指了指太阳，说：“你看，那是光。”
  • 哪怕他们死了，哪怕书被烧了，哪怕人类文明倒退一千年。只要后来的人还要生存，还要寻找光明，他们终究会再次抬起头，看到同一个太阳，悟出同样的道理。
  • 真理是不需要保镖的，因为它就在那里。

2. “发现” vs “发明”

• 霸道是发明出来的。它是为了维护特定小团体的利益而编造的谎言（比如“父为子纲”的绝对化）。谎言一旦被戳穿，就彻底消散了。
• 王道是发现出来的。它是人类社会运行的最优解（比如“互惠互利”、“尊重个体”）。
  • 牛顿不用担心万有引力定律失传。只要苹果还会掉下来，总会有下一个牛顿把它写出来。

3. 历史的“纠错机制”

只要文明不灭绝，人类总是在追求**“更低能耗、更高效率”**的生存方式。

• 霸道能耗太高： 压抑人性、制造恐惧、阻碍信息流动，这都是在增加系统的“熵”。它注定是短命的，是历史的弯路。
• 王道顺势而为： 顺应人性、激发活力、信息透明，这是低熵状态。
• 所以，时间永远站在王道这一边。不是王道战胜了霸道，而是霸道自己把自己累死了。

看到监狱改造，培训就业的新闻感到很感动

监狱的目的不应该是惩罚，应该是改造和修复，所有惩罚的目的都应该是修复和帮助，而不是发泄怒气——总不能随便什么事都枪毙了，他们总是要回归社会的。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，如果一个人能不被人瞧不起，能靠自己堂堂正正做人，我觉得比什么教育都要好。

虽然我也知道这也是为了社会长远成本的权衡：直接放出去造成的管理成本，远不如让人成为对社会有用的人——这是任何一个聪明负责，会长远考虑的政府都会做的事情，但是我还是感觉这很有人文关怀，感觉很感动。